导演禹民镐解构历史上瘾，上次《南山的(de)部长》改金载圭改到飞起，这次直接把手(bǎ shǒu)伸向朝鲜最知名的抗日英雄——安重根(ān zhòng gēn)。 韩国电影🎬没有历史虚无主义的羁绊，改编(gǎi biān)历史也是信马由缰、百无禁忌，所以在抗日(kàng rì)题材背景下，对于安重根这个人物有(yǒu)很多种表达方法。 但导演选了一个(yí gè)最奇怪的角度，就是把这个革命者(gé mìng zhě)完全圣母化，如同他试图洗去金载(jīn zài)圭被法庭定下的罪名，他也(yě)企图在被光环环绕的民族英雄身上(shēn shàng)，褪去神话烙印，让安重根成为一个“更(gèng)复杂”的历史人物。 电影🎬开场便赋予(fù yǔ)安重根原罪，他的慈悲心为革命队伍带来(dài lái)毁灭性打击，也让其备受同志质疑(zhì yí)。由此才引出电影🎬故事主线，我犯了错(fàn le cuò)怎么办？将功补过啊，我要杀了日本政府一号(yī hào)人物，吞并朝鲜的罪魁祸首——伊藤博文。公义变私行(biàn sī xíng)，格局忽然小了。 让搞革命的(de)英雄怀抱圣母心，等于是要以止(yǐ zhǐ)杀之心来行杀戮事，本身就有点(yǒu diǎn)精神分裂。导演可能对所谓的复杂人性(rén xìng)有误解，复杂是人心多面，但不是(bú shì)撕裂。革命是暴力抗争，是你死我活，对(duì)敌人的仁慈大概率就是对同志(tóng zhì)的残忍，小时候看雷锋日记都记得(jì de)，对同志要像春天般的温暖，对待(duì dài)敌人要像严冬一样残酷无情。 但这种(zhè zhǒng)圣母主角写法白左喜欢，他们比雷(bǐ léi)老虎🐯还爱💗以德服人，好莱坞翻来覆去用。老(lǎo)美没心没肺，又从无国土沦丧的(de)痛，一想战争大多是胜利的爽快(shuǎng kuài)，自然爱💗作道德模范和圣母化身。可纵(kě zòng)是如此，斯皮尔伯格也知道圣母犯错只能(zhǐ néng)一回，人不能在一个坑里跌倒两次(liǎng cì)，所以他在“拯救大兵”最后，毫不犹豫地(dì)干掉了俘虏。 但本片的安重根呢(ne)？第一次爱💗心泛滥导致战友全灭，第二次又(yòu)要饶过叛徒，血🩸泪教训再多(duō)也不知悔改。但导演又不能真的把(bǎ)民族英雄写成个圣母心爆棚的蠢货(chǔn huò)，所以最后只能写圣母心有用啊(a)，叛徒良心发现了，不但反正，居然还手刃(shǒu rèn)了反派。你就说安同志会不会(bú huì)做思想工作吧？春风化雨、润物无声，总之一句(yī jù)话，他根本没错。 就导演这思想(sī xiǎng)认知，扣一个修正主义绝不过分，就算《暗杀(àn shā)》这样的韩国抗日神剧，都知道叛徒(pàn tú)最要命，李政宰演得多好啊。叛徒(pàn tú)越是内心虚弱越是见不得曾经的(de)同志成功，又急于向新主子自证(zì zhèng)价值，绞杀革命便格外卖力和凶狠(xiōng hěn)。得多天真，才能想起用圣母心(xīn)感化叛徒啊。导演完全不该拍这类(zhè lèi)革命题材，他应该拍宗教电影🎬，拍(pāi)释迦牟尼和耶稣。 剧情方面，由于安重根的(de)历史事迹太过知名，结局也很明了(le)，导致整部电影🎬陷入了一种“无事可(kě)说”的状态，推进上用暗杀日倒数(dào shǔ)试图营造一种紧迫感，但节奏上又(yòu)无比拖沓散漫，废戏比比皆是。大段大段不知所云(bù zhī suǒ yún)的文戏，唯一作用就是给演员凹(āo)造型。中间拿借火药💊和抓卧底(wò dǐ)凑，再用枪战动作戏刺激一下昏昏欲睡💤(hūn hūn yù shuì)的观众，最后不温不火地走向终局。 导演(dǎo yǎn)甚至拍了段长达数分钟的在(zài)所谓满洲的大沙漠里的戏(xì)，这既反映了导演常识的缺失(quē shī)，又反映了他对于整部电影🎬节奏(jié zòu)把握的失控，感觉他完全不知道(zhī dào)自己应该要讲什么故事，想一段(yī duàn)拍一段。 大量倒叙也透露出导演(dǎo yǎn)内心的惶恐，那些刻意调成黑白(hēi bái)的画面，那些努力💪想要留白和克制(kè zhì)的表达，被这些生怕观众理解不了(bù liǎo)前因后果的小心冲破。也让导演试图(shì tú)创新又如履薄冰、战战兢兢的状态展露无疑(wú yí)，他大可以给一个刺杀独裁总统(zǒng tǒng)的情报头子正义瞬间，但他没(méi)勇气像吕克贝松拍贞德那样，把一个(yí gè)民族英雄彻底虚无化。所以只能欲言又止，用不着(yòng bù zhe)调的改编弱化英雄和义举，用(yòng)粗糙乃至浅陋的创作掩盖心虚，哪怕(nǎ pà)再好看的美术和摄影也于事无补(yú shì wú bǔ)，掩盖这是部糟糕的电影🎬。 当然(dāng rán)，这部电影🎬除了“哈尔滨”这个符号，与中国(zhōng guó)几乎毫无关系。你能感觉到导演甚至(shèn zhì)还不如大部分中国人尊重安重根，也(yě)大概率换不来白左们的喜爱💗，最后(zuì hòu)只能靠伊藤博文的嘴，夸奖下英勇不屈(bù qū)的韩国人民，来适配韩国人敏感(mǐn gǎn)而脆弱的自豪感。电影🎬上映时恰逢(qià féng)尹锡悦主导下的，日韩和解亲善(qīn shàn)新高度，不能不说是种讽刺。从(cóng)一个与这段历史有深厚渊源的(de)外国人视角，只觉得这部电影🎬既配不上(pèi bù shàng)哈尔滨，也配不上安重根。